헤어진 신랑신부가 다시 만나는 기분은 어떨까요? 본문은 단순해 보이지만 실제로는 성경에서 가장 어려운 구절 중 하나로 알려져 있습니다.
여기서는 재회의 설렘 속에 담긴 사랑의 세 가지 감정을 살펴보자. “내가 호두동산에 내려가서 골짜기의 푸른 풀을 보고 포도나무가 돋고 석류나무가 꽃이 피었는지 보려고 할 때에 나도 모르게 내 마음이 나를 나의 보배로운 백성의 수레 가운데로 인도하였느니라. 돌아가라, 돌아가라, 술람미 소녀. 돌아와요 돌아와요 우리가 당신을 볼 수 있도록. 마하나임에서 춤추는 술람미 소녀를 왜 보고 싶습니까?” 1) 보고 싶은 심정(11절) (1)골짜기 호두나무에 나타난 보고 싶은 것의 상징을 살펴보라. 보다.
싹이 트는 식물은 새로운 사랑(새신자)을 꿈꾸는 마음을 상징합니다.
포도와 석류(4:3)는 사랑하는 사람(성도)을 상징하고, 움이 나고 피어나는 꽃은 사랑의 열매(믿음의 성장)를 상징합니다.
(2) 사랑은 호두만큼 신비롭다.
호두의 겉껍질만 알면 호두는 평범한 식물의 열매에 지나지 않습니다.
사랑과 믿음의 본질을 알면 신비롭습니다.
사람들은 호두 안에 무엇이 들어 있는지 알고 싶어합니다.
사랑도 그것과 비슷합니다.
(3)신랑이 사랑이 깊어지기를 원하는 것처럼, 하나님께서는 우리의 영적 성장을 보기 원하십니다.
사랑은 서로의 사랑이 성숙해지는 것을 보고 싶은 감정이다.
부모는 자녀가 성숙해지는 모습을 보고 싶어합니다.
하나님도 마찬가지입니다.
2) 그리워하고 돌아가고 싶은 마음(12-13절) (1) 사랑은 그리움입니다.
사람들은 고향을 그리워합니다.
나는 당신을 사랑하기 때문에. 사람들에게 돌려주고 싶은 그리움의 사랑을 보십시오(12절)!
(2) “내 귀중한 백성의 병거”는 솔로몬 왕이 보낸 종들의 병거를 가리킨다.
솔로몬은 이 수레를 보고 갑자기 사랑이 그리워져서 자기 백성에게 돌아가고 싶다고 고백했습니다.
고향을 생각하는 마음, 부모가 자식을 생각하는 마음, 천국을 생각하는 마음이 모두 사랑입니다.
(3) 술람미 여인을 보고 싶어서 다시 오라는 부르심을 보십시오(13절). 예루살렘 여자들은 술람미 여자를 보고 싶어 했습니다.
이것은 사랑입니다.
사람들은 늘 고향을 그리워하고 보고 싶어 합니다.
참된 믿음은 하나님을 보기를 원하고, 하나님도 우리를 보기를 원하십니다.
썩어질 세상이 아닌 참된 본향을 아는 믿음이 참된 믿음입니다.
3) 자랑하고 싶은 심정(14절) (1) 솔로몬은 술람미 여인의 춤 실력을 자랑하고 싶어 합니다.
나는 모두가 술람미 사람들의 마하나임 춤을 추는 모습을 보기를 기대합니다.
‘마하나임 댄스’는 춤의 이름이었습니다.
마하나임은 “두 장소” 또는 “두 무리의 천사”를 의미합니다.
(2) 마하나임은 야곱이 밧단아람의 하란에서 가나안 땅으로 돌아오는 길에 천사들의 무리를 만난 곳이다(창 32:1, 2). 이 성읍은 갓 지파의 성읍이었으며 춤추기로 유명한 성읍이더라. 솔로몬은 술람미 여인의 춤 실력을 뽐내고 싶어합니다.
(3)교회는 주님의 자랑이 되어야 한다.
하나님께서는 마귀 앞에서도 욥의 사랑의 믿음을 자랑하셨습니다.
부모는 자녀에게 자랑하고 싶어합니다.
성도는 자신이 사랑하는 주님을 자랑해야 합니다.
========나는 대중적인 세계를 좋아한다.
전문 시인들의 시어에는 암묵적으로 금기시되는 말이 있다.
기도하는 소녀의 상투적인 문구는 미용실 한구석에 걸려 있거나 인기 있는 이발소의 사진 속에 삽입되어 있다.
문구같은 것 미술학원 벽에 걸린 아이들의 그림에 담긴 유치한 문구들졸업 앨범 리뷰를 장식하는 것들은 두근거리는 마음, 열정, 꿈, 행복, 우정, 집착, 추억, 시간, 삶, 근면, 성실 등이다.
. , 인내, 인내, 믿음, 희망, 사랑, 아름다움, 갈망, 애정은 우리의 진부하고 일반적인 단어입니다.
이 말은 폐허가 된 분교 정문에 붙어 있는 찢어진 현수막 같기도 하고, 체스를 두는 노인네 운세방 한구석에 걸린 그림 같기도 하다.
빛바랜 낡은 사진첩에서만 접할 수 있는 단어들이다.
그러나 아픔, 괴로움, 시련, 슬픔, 외로움이 밀물처럼 나에게 말을 걸어올 때, 이 말들은 살아서 늘 꿈틀거리며 나를 살금살금 다가와 나를 위로해 줍니다.
나는 소통을 정말 좋아한다
조덕영 박사(신학자, 작가, 시인)
